Не так давно Одеса приймала знаменитих Митьков - культову групу епатажних пітерських братушек, що об'єдналися в середині вісімдесятих років минулого століття на грунті одностайного неприйняття культури, естетики і порядків соціалістичного застою.
Вони ніколи не були андеграундом в широкому розумінні цього слова, нікого не хотіли перемогти, а просто творили нонконформістський міф на загальнодоступному рідному матеріалі, який в колишній Країні Рад був, що називається, під рукою: тільняшки і тілогрійки, легендарні чвертку, естетика котелень і пивних , наїв примітивних картинок, всесвітня любов до простої людини, смачний митьковских сленг, в якому найбільш вживаними словами були "братушка", "сестричка", "Ели-пали", задушевні інсталяції, література, кіно, і ... безліч последо вателей на неосяжних просторах однієї шостої частини земної кулі. Це, власне, все, що протягом двадцяти з лишком років ми і знали про Митька.
За цей уже поважний період в Митьковские компанії побували Борис Гребенщиков (знаменитий Б.Г.), Андрій Бітов, Юрій Шевчук та Андрій Макаревич, яскрава плеяда відомих пітерських художників: Ріхард ВАСМ, Наталія Жиліна, Борис Козлов, Ольга і Олександр Флоренський. Сама Людмила Гурченко записала "Митьковские пісні". В Україні за високе право вважатися послідовниками Митьков змагалися Микитки і Дмитрик. У Білорусії - Вітька. А батьками-засновниками широкого стоїчно епікурейського митьковских руху, так славно вилився в міжнародне, весь цей час закономірно шанувалися Дмитро Шагін (це від його імені все і закрутилося), Володимир Шинкарьов і Віктор Тихомиров.
Прославлений тріумвірат, підкріплений молодий Митьковские порослю - дев'ятнадцятирічним Володею Соловйовим, - і подарував до Одеси з неосяжної програмою, що включає художню виставку, літературні читання, олімпіаду, невеликий кінофестиваль і майстер-клас на Соборній площі.
Відбулося все це завдяки ентузіазму і самовідданої віри в Митьков симпатичною чи одеситки, то чи петербурженки Лідії Тікачевой, що володіє воістину неймовірними організаторськими здібностями. Лідія - юрист, що працює в Північній і Південній Пальмірі одночасно. Митьков в Одесу вона привезла в пам'ять про своє передчасно пішов одного Олексія Мазура, який був і послідовником, і шанувальником Митьковские мистецького угруповання. Спонсором програми виступив "Одеса-банк". Ось і все, що передувало появі вперше не тільки в нашому місті, а й в Україні цих самих що ні на є Митьков - засновників-корифеїв.
Ми готувалися до свята лубка і частівки, yoрніческому міфотворчості, хвацьким книжкам і карикатурним малюнків, простацькі манерам і лукавим ігор. Ми чекали Митьков - звергателів традицій і звичаїв. Ми були згодні на сприйняття симпатичних епатажу. А зустрілися ... зі справжнім мистецтвом.
Ще на першій прес-конференції, в день відкриття Митьковские тижні в Одесі, коли місцеві журналісти спробували розворушити Шагіна, Шинкарева і Тихомирова жартівливими питаннями про життя-буття Митьков в буржуазному Петербурзі, стало ясно, що Петербург цей вже не має нічого спільного з передперебудовних Ленінградом , який породив митьковских рух, самі Митьки подорослішали, а діапазон їх художніх інтересів настільки розширився, що вже не вміщається в "колективну тільняшку" - символ творчості добрих пітерських братушек. Перед одеситами постали інтелігентні, розумні, високо освічені художники, що працюють в самих різних жанрах образотворчого мистецтва, літератури та кінематографу.
І хоч виставка, подарована одеським шанувальникам, включала в основному митьковских "примітив" - від графіки і живопису до комічного гобелена з відповідними пародійними написами, були в експозиції і чарівні полотна Дмитра Шагіна з горбатими містками через ленінградські річки і канали, що тиснуть один до одного будинками і деревами, що розкинули на вітрі руки-гілки. Чисто шагінское почуття і розуміння кольору - несподівані колористичні поєднання м'яких приглушених фарб на полотнах. Гармонія, умиротворення, прагнення піднятися над суєтою. Невже це той самий-самий Митек - Дмитро Шагін?
Віктор Тихомиров підкорював бездоганною філігранної графікою. І не стільки представленої на виставці, скільки серією ілюстрацій до симпатичних книжечок під загальною назвою "Проісшествiя" - дайджестам з поліцейської дореволюційної хроніки, розкопаної Митька в "Русском слове", "Вечірньому Петербурзі", "Петербурзькому листку" позаминулого століття. Соковиті, детально виписані жанрові графічні сценки з життя столичних обивателів чимось перегукуються з розповідями Михайла Зощенка. Вони настільки ж невигадливі, битопісательни, чотки в деталях і вбивчо іронічні. У кожній мініатюрі відчувається не тільки рука талановитого художника, а й хорошого режисера, який вміє "розвести" виразну і смішну мізансцену.
І тільки, мабуть, Володимир Шинкарьов демонстрував на виставці прихильність "чистому" митьковских стилю, але зате яким філософом і поетом розкрився він уже на другий день фестивалю!
Другий день був позначений у програмі як "Літературні читання". Під покровом ейфорійного плюшевого полотна з радянського сільмагу з фабрично зітканою Ледой з лебедями і вручну домалювати возлежащим в цій ліпоту Дмитром Шагіним (шедевр так і називався "Euphoria") зібрався одеський десант Митьков і з півсотні їх одеських шанувальників. Потрібно зауважити, що всі дні фестивалю "на Митьков" ходила в основному молодь. І це свідчить в першу чергу про адекватність митьковских руху сучасного життя, а в другу - про допитливості і широкий кругозір молодих одеситів.
Ах, що це були за читання, що за дискусія невимушено велася упереміш з митьковских "перлами".
Володимир Шинкарьов познайомив одеських шанувальників зі своєю знаменитою трійцею "кавалерів" - Федором, Максимом і Петром - персонажами, як ніби прийшли з російського фольклору, але викладає в формі японських хокку або вишуканих класичних віршів у прозі. Невідповідність форми і змісту викликало митьковских комічний ефект, на який і розраховував автор. Але за всіма цими простуватими історійки проглядала така російська справжнісінький туга і невпісиваемость в реалії нинішнього соціуму, що митьковская симуляція простоти ставала абсолютно очевидною.
Розмова, що відбувся з Митька з приводу їх літературної творчості, а також можливості і сенсу нинішнього існування руху, виявився, мабуть, найцікавішою складовою знайомства з талановитими ленінградцями.
Так-так, ленінградцями, а не петербуржцями. Пітер - це вже не митьковских світ. І сучасний буржуазний гламур, в який поступово перероджується все сучасне мистецтво, - це настільки ж неприйнятна середовище для Митків, як і регламентоване методом соцреалізму радянське мистецтво.
- Ми не можемо перейняти коріння, ми можемо перейняти тільки естетику і передати її наступним поколінням. Митьки - це вічно оновлюється явище, - кажуть Митьки самі про себе. - Конкретний стиль не має значення. Головне - ідеологія. Душа народу, збережена в наших творах, які заперечують модні штампи і установки згори. Давайте разом думати про час і про себе і протестувати проти вульгарності, проливається з усіх боків під виглядом мистецтва.
Те, що це не порожні слова, підтвердив кінофестиваль, проведений в кінотеатрі "Маски" в один з днів перебування Митьков в Одесі. За традицією перед кожною програмою проходило ритуальне "знайомство і братання з Митька", в воротах теплих светрів петербурзьких гостей миготіли традиційні смугасті тільники, але публіка вже «не купувалася" на разбитную атрибутику. Всі чекали екранного потрясіння. Митьки не розчарували і в цей раз.
Такої потужної, різножанрової і талановитої кінопрограми Одеса не бачила давно. Героєм дня став Віктор Тихомиров, що представив чудові кіноетюд про видатних діячів російської культури, в різний час так чи інакше зіштовхувалися з Митька і їх естетикою: Бориса Гребенщикова, Олексія Германа, Андрій Бітов, Олександрі Сокурова, відомої піаністки Поліни Осетинської. Вдумливі, щирі і несподівані кінопортрети, немає, мабуть, тільки штрихи до портретів людей, яких глибоко поважають на всьому пострадянському просторі, відтворені з вражаючою Митьковские спостережливістю, заворожують. Але найголовніше - вимагають спору, спілкування, боротьби думок і думок, турбують, змушуючи перевіряти на оточуючих свої власні судження і висновки.
Митьков всюди супроводжували диспути. Стихійні, бурхливі, розумні. Вони роз'ятрили розмірковує Одесу. І ця Одеса прийняла на "ура" нешутовскую стихію Митьков, яка, на перший погляд, повинна була б викликати подив у столиці Гуморини, а на перевірку виявилася надзвичайно співзвучною настроям одеситів, гідно оцінили митьковскую несхожість ні на одне явище світової культури і безмежність творчих можливостей.
"До побачення, братушки, - говоримо ми, з Митьковские безпосередністю роздираючи тільняшку на грудях. - До побачення, наші дорогі нестаріючі Митьки. До зустрічі, сподіваємося, побачення, бо Одеса полюбила вас від щирого серця".

рецензії