14 квітня виповнюється 60 років Петру Мамонову - акторові і музиканту, про який важко судити однозначно. Про нього завжди сперечалися: і коли він грав в групі «Звуки МУ», симулюючи на сцені епілептичні припадки; і коли раптово усамітнився в селі, вирішивши почати праведне життя; і коли знявся у фільмах Павла Лунгіна «Острів» і «Цар» . Сперечаються і зараз, а він тихо живе за містом, в дерев'яному будинку, з журналістами спілкується рідко, а якщо і погоджується на інтерв'ю, то перетворює їх в довгі православні проповіді.

Петро Мамонов ніде не вчився акторській майстерності: народився і виріс на Великому Каретному і був виключений з двох шкіл за те, що «влаштовував цирк» на уроках. «Влаштовувати цирк» він продовжив і потім, коли організував групу «Звуки МУ». І назва ансамблю було дивне, шокуюче; і музика така ж, зовсім не мелодійна, вертка; і сам фронтмен постійно влаштовував на сцені небачені радянськими глядачами перфоманси. Своєю поведінкою Петро відлякував власних музикантів: коли вони бачили, як він на концерті зображує статевий акт з мікрофоном або знімає штани, оголюючи інтимні частини тіла, тікали з групи. У підсумку в «Звуках МУ» переграло безліч музикантів, і група протягом тринадцяти років то розпадалася, то відроджувалася знову.

За часів «Звуків» Петро Мамонов вів типову для рок-музиканта життя: алкоголь, наркотики, зухвала поведінка (так, наприклад, він фарбував зуби через один чорною фарбою).

Зараз йому соромно за той спосіб життя, соромно за музику. Він зізнається, що намагається не слухати записи «Звуків».

- Ненавиджу. Як я міг так жити, як міг проповідувати такі орієнтири ?! Ой ... Останній альбом, який я раніше любив, вчора послухав - одні понти. Чи не розлюбив, а зовсім перестав слухати. Всі мотлох. Не можна двічі в одну річку, - міркує він.

Але Петро Мамонов - не тільки непрофесійний музикант, який увійшов в історію російського року. Він ще і непрофесійний актор, який займає помітне місце у вітчизняному кінематографі.

Його першим кінодосвіду стала роль хірурга Артура у фільмі Рашида Нугманова «Голка» . Коли знімали картину, ніхто в знімальній групі і не припускав, що проект прогримить. Знімали більше для себе, на ентузіазмі. На головні ролі Рашид Нугманов запросив невідомих акторів, а друзів: Віктора Цоя , Петра Мамонова та Марину Смирнову - просто знайому музикантів групи «Кіно». Але якщо для Марини Смирнової роль Діни так і залишилася по суті єдиною (не рахуючи участі в напівдокументальній картині про Віктора Цоя), то у Петра Мамонова саме з «Голки» почалася кар'єра в кіно.

На зйомках «Голки» Петро Мамонов часом напивався так, що не міг встати. Зараз він цього не приховує і, навпаки, пишається тим, що зміг подолати себе і закінчити роботу над фільмом. Він упевнений, що картина вийшла такою чесною саме завдяки цьому подолання.

Коли в кінці 2000-х Рашид Нугманов задумав зняти «Голку Remix» , Мамонов був уже іншою людиною: знайшов віру, кинув не тільки пити, але і курити. Він сам наполіг на тому, щоб ці зміни були відображені в картині. Так в фільм потрапила лекція його героя-наркоторговця про шкоду алкоголізму. Для глядачів вона залишилася втіленням лицемірства несимпатичних персонажа, для Мамонова, за його визнанням, стала сповіддю:

- Це алкогольна дуель між мною і змієм зеленим. Саме дуель. Або я його, або він мене. І я переміг цю хворобу - алкоголізм. Ось цю лекцію режисер Нугманов залишив для нащадків, - зізнавався він після виходу фільму на екрани.

Після «Голки» Павло Лунгін запросив Мамонова в «Таксі-блюз» , Де йому дісталася роль алкоголіка-саксофоніста. До речі, в цьому фільмі у Мамонова була відверта еротична сцена, яка стала шоком для того часу.

Хоча героєм-коханцем Петро Мамонов зовсім не був. Одна з його дівчат згадує:

- Доглядати він зовсім не вмів: був недорікуватий, заїкався. З жінками зовсім не міг спілкуватися! Тим він мені і сподобався - цієї невмілістю своєї. Але потім ми стали жити у «Космосу» на ВДНГ, де весь час було повно іноземців. Я дивилася на них і говорила йому: «Петя, ну чому ти такий бідний?» А Петя сидів удома, час від часу одягав навушники і з поганою мордою слухав Weather Report. А я думала: «Який жах, що він там слухає, якусь какофонію, треба скоріше його кидати». Мені тоді весь час снилося, що я від нього тікаю, відлітаю кудись нагору, а він мене ловить і тягне.

Дівчину звали Ольга Горохова, і саме після розриву з нею, важко переживаючи особисту драму, Мамонов став писати пісні.

Актор потім ще двічі знявся у Лунгіна, але вже після сталися з ним духовних змін: у фільмі «Острів» він зіграв зціляє від хвороб і демонів виганяв старця, а в «Царі» - Івана Грозного, який веде боротьбу з митрополитом.

Багато хто говорить, що в фільмах Лунгіна Петро Мамонов грає себе, переносячи на екран ті ідеї та проблеми, які, в першу чергу, хвилюють самого актора. Мамонов з цим не згоден:

- Спробуйте самого себе зіграти. Ніхто ніколи не грає себе в театрі. Найстрашніше - вийти і зобразити собаку. Вона відразу з будь-якого актора прибирає це «яканье». Тільки прибравши його, ти щось можеш донести до людей.

Крім фільмів Лунгіна, Петро Мамонов знявся ще в декількох дивних артхаусних проектах - в драмі «Пил» Сергія Лобана, «Час печалі ще не прийшов» Сергія Сельянова ... Але розкрив його як актора саме Лунгін.

Кардинально змінити своє життя Мамонов вирішив в кінці 90-х. Його часто запитують, що стало причиною цих змін, на що актор відповідає: «Мені просто набридла моя колишня життя».

- Років у сорока з гаком я опинився в повній безвиході, мені стало нема чого жити. Всіх людських прагнень до того часу я досяг. Я говорю не про кількість грошей, а про роботу, сім'ю, будинку. Але стало нема чого, нудно жити. І кайф не допомогли. Обкурювати, Опівало і ... упирався в стінку. Для тупих або «сплячих» це, може, і нормально. Для мене виявилося порожнечею ...

Ось і вирішив Мамонов боротися з порожнечею, пішовши в православ'я. Відрікся від усього минулого і усамітнився в селі. Гостям буває радий, тільки якщо це близькі друзі. Решта для нього - люди з божевільного світу, що несуть на собі це саме безумство. Він не бажає стикатися з тими, хто живе не за заповідями. І в програвачі у нього тепер звучить не рок-музика, а церковні проповіді, які він ставить своїм гостям.

Протягом усього свого творчого життя він носив імідж «міського божевільного», а й тепер, чи не заморочуючись на пошук іміджу, він для багатьох продовжує залишатися людиною багато в чому незрозумілим, дивним. Йому, наприклад, здається, що його будинок занадто великий, і їм треба поділитися з яким-небудь спившимся іншому. Телевізор викинув, суєтним не цікавиться. Втім, намагаючись жити по Біблії, часто зривається, не може до кінця позбутися від тієї скверни, якою заразила його минуле життя.

- Ось в Біблії говориться, що ми - сіль землі. А якщо сіль втратила силу - її тільки і залишається що викинути геть! Якщо ми з вами не осаліваем цей світ - як м'ясо, яке, щоб збереглося довго, треба посолиться, - то він не збережеться. Ті з нас, які ще живі душею, повинні не небо коптити, а бути полум'яними, горіти добром! Чому люди йдуть в буддизм та інші релігії? Та тому, що християни не горять, а ледве жевріють! Кожен повинен задати собі це питання: чому так виходить? Чи не інших засуджувати, а про себе подумати.

А ще він продовжує писати про себе вірші:

- Я як американський прапор. Весь зоряно-смугастий. Насправді - все не так. Я - тарган вусатий.