1. читають зараз

Буддійський учитель лхарамба Лубсан Хайдуб Багша залишає Бурятії, отримавши призначення Далай-лами до Тибету. Перед від'їздом він дав велике інтерв'ю
На початку жовтня Його Святість Далай Ламою XIV призначив лхарамба Лубсан Хайдуб Багша, який зараз працює в Іволгинському дацане, в тантричний дацан Гьюто (Тибет). Він буде відповідальним за відправлення ритуалів, Сорж ламою, а в наступні три роки настоятелем тибетського монастиря, повідомляє прес-служба Сангхи Росії.
- Новина про від'їзд нашого шановного лхарамба Багша, сколихнула не тільки весь Иволгинский дацан, а й безліч віруючих, які звикли до теплоти і доброти серця Вчителі, його постійної присутності в Іволгинському дацане і можливості в будь-який момент зайти до нього на прийом, отримати його спілкування і благословення, - відзначають в сангхи.
У сангху подчернул, що Лубсан Хайдуб Багша всі роки роботи в Бурятії «залишався вірним своєму призначенню викладача, учителя». Незважаючи на наполегливі запрошення і прохання переїхати в місто, він завжди жив в дацане. Також лхарамба Багша не піддався модним тенденціям створювати в Улан-Уде і в інших містах Росії власні Дхарма-центри, додав в сангхи.
Нещодавно він дав велике інтерв'ю, перекладачем виступив ректор Буддійського університету «Даші Чойнхорлін» Геше Димбрил Дашібалданов.
- Шановний лхарамба Багша, чимала частина вашого життя пов'язана з Бурятией, з Іволгинського дацаном, а також і рядом інших дацанов Сангхи Росії, де ви брали участь в проведенні найважливіших ритуалів освячення тих чи інших об'єктів шанування віруючих, з історією відродження буддійської традиційної філософської школи Росії в пострадянський період, а також становлення в цілому професійного буддійського духовного освіти в Бурятії ...
- Вперше я приїхав в Иволгинский дацан на запрошення Глави Сангхи Росії, Пандіто Хамбо Лами Дамби Аюшеева в 1998 р, у напрямку Гоман дацану як викладач філософського факультету Буддійського університету «Даші Чойнхорлін». Працював тут до 2002 р
У 2002 р мене призначили на посаду Гебги лами - доглядача за порядком і дисципліною в тантричний дацане Гьюто, куди зараз я знову змушений повернутися. Після закінчення обумовленого терміну служіння в Гьюто мене відразу ж запросили до мого рідного Ладакх, в монастир Карша, де я був обраний його настоятелем.
Таким чином, з моменту від'їзду з Іволгинського дацану в перший раз і до мого повернення знову пройшло дев'ять років.
У 2011 р на запрошення Хамбо Лами Дамби Аюшеева я повернувся в Иволгинский дацан і продовжив свою викладацьку діяльність. Але на цей раз мені було доручено, крім того, ще й бути офіційним представником Гоман дацану в сангхи Росії. Ці обов'язки мали на меті зміцнити співпрацю найбільшого в світі буддійського університету-монастиря традиції Гелуг з сангхи Росії. Відомо, що велика кількість хувараков з Бурятії успішно навчається в Гоман дацане і гідно представляє свою батьківщину.
- Шановний лхарамба Багша, ви багато років живете в Бурятії, кожен день спілкуєтеся зі студентами старших курсів та викладачами Буддійського університету, а також з віруючими, прихожанами різних дацанов Сангхи Росії. Що ви можете сказати про буддизм в Бурятії на сучасному етапі?
- Безумовно, і це загальновідомо, в роки радянської влади буддизм в Бурятії і не тільки в Бурятії знаходився в стані дуже сильного занепаду. Але, починаючи з 90-х років минулого століття, Вчення Будди, зокрема в Бурятії, початок свій довгоочікуваний, хай навіть дуже повільний, але підйом.
У буддизму Бурятії велика історія, як центру традиційного буддизму Росії, починаючи з II-ї половини XVIII століття. Тому відродження її історичних дацанов не могло не спричинити за собою відродження віри, відродження Дхарми. І на сьогоднішній день я з упевненістю кажу, що за минулу чверть століття в розвитку буддизму в Бурятії, його прогрес очевидний. Я б навіть сказав, тут колосально все змінилося, зокрема, в Іволгинському дацане.
- У рік закінчення вашого першого періоду роботи в Іволгинському дацане і вашого від'їзду в Індію, в 2002 році, в Бурятії відбулася подія, рівного якому не було і ніде немає у всьому світі - це феноменальне повернення до людства XII Пандіто Хамбо Лами Даша Доржо Ітігелова. Весь світ тоді завмер в очікуванні - що ж буде далі? Яким буде стан Нетлінного Тіла Вчителі після завершення його 75-річної підземної, так званої, «темної» медитації, без доступу світла і повітря? Але минали дні, тижні, місяці, роки спостережень - Хамбо Лама Ітігелов продовжував і продовжує виявляти диво збереження нетлінність свого тіла, в досі небаченому феноменальному стані. Більш того, в рік Вашого повернення в Иволгинский дацан в 2011 році, Етігелей Хамбо Лама через свого оракула Бимба ламу Доржіева став дарувати послання Дхарми вже щодня, систематично. І саме ви сказали фантастичні слова про те, що Ітігелов встане, коли прийде Будда Майтрейя! А адже П'ятий Будда, згідно з Канону, прийде менше, ніж через 2500 років ... Що ви можете сказати сьогодні про Ітігелова після цих дивовижних 15 років його перебування поруч з нами?
- Так, я говорив про це, висловивши як одну зі своїх версій про стан Хамбо Лами Ітігелова, на одній з міжнародних конференцій з вивчення його феномена - Хамбо Лама Ітігелов знаходиться в одному з медитативних станів, коли практик найвищого рівня здатний по своїй волі керувати життям свого тіла як комплексу грубого, фізичного тіла в його єдності з тонким і найтоншим свідомістю.
У цьому стані практик зупиняє дію своїх органів почуттів і не тільки, перебуваючи в особливо тонкому стані розуму. І в цьому стані він може перебувати дуже і дуже довго. Повернення ж в світ грубих проявів і дій органів чуття залежить від дії променя Будди, який до нього прийде і пробудить від цього медитативного споглядання.
Як нам всім відомо, наступний Будда після Будди Шак'ямуні, який зійде в цей світ, буде Будда Майтрейя. І саме він своїм світлом пробудить Вчителі, і Хамбо Лама Етігелов на цьому закінчить свою практику. Те, що я вам виклав, є одним з моїх припущень, версій.
Але Бодхисаттва він, або ж практик, що знаходиться на якійсь певній медитативної стадії, ступені, я з точністю сказати не можу. Але точно і достовірно те, що його стан є яскравим результатом його особистої, дуже великий буддійської практики - стан тіла, нетлінність, знаходження в позі лотоса, без спеціальної підтримки, ось вже більше 90 років, активність тонкого свідомості і так далі ...
- Так, саме ці неймовірні плоди його духовної практики найбільше і змушують деяких людей дивним чином стверджувати, що «дива немає», «в цьому немає нічого дивного», «так таких йогинов можна десятками і сотнями знайти в Гімалаях» і так далі ...
- Ті, хто говорить так, дуже сильно помиляються. Ті ж, хто вважає, що таких випадків багато, так само помиляються. Я можу точно сказати, що подібних досягнень, як у Хамбо Лами Ітігелова, у всьому світі до сих пір немає, я такого не зустрічав. Інакше про них ми все давно вже дізналися б і знали б.
Ну а щодо того, що таких особистостей, які перебувають в горах Гімалаїв в медитації, багато, то все можливо. І якщо навіть це так, то поки ще не було і немає випадку, коли можна було б прийти до цієї особистості і побачити своїми очима результати його досягнень, подібні досягненням Хамбо Лами Ітігелова. Так, як ми, наприклад, можемо це зробити, прийшовши в Иволгинский дацан і побачити своїми очима Високоповажного XII Пандіто Хамбо Ламу Даша Доржо Ітігелова.
Послідовники різних буддійських шкіл, може бути, і перебувають в якихось медитативних практиках, але з упевненістю сказати, що ця людина, дійсно, досяг певного результату, краще сказати, правильного результату, сказати дуже складно.
Тому бажання принизити феномен Хамбо Лами Ітігелова, принижувати його недосяжне духовну досконалість, заперечувати феноменальність його стану - це велика помилка!
Отже, феномен Ітігелова - єдиний в світі.
І ті люди, які приїжджають до нього за благословенням з різних країн світу, з усією Росії, поклоняючись Учителю, придушивши в собі сумніви, гординю і невіра в феномен, знаходять найбільші чесноти. Ті, хто приходить до Етігелова з величезною вірою, вони, безсумнівно, отримують все його вищі благословення.
- Шановний лхарамба Багша, ваш від'їзд для нас, і ми не можемо приховати цього, є дуже сумний факт ... Що б ви могли побажати віруючим Бурятії?
- Я дуже довго тут перебував, вже звик до місцевих людям, у мене з'явилося багато знайомих як серед лам, так і серед віруючих, з'явилося багато учнів. Перебуваючи з ними, мені завжди було дуже добре. Зі свого боку, я дуже старався бути корисним їм, передати те, що я знаю. Намагався принести допомогу. І щиро хочу сказати зараз, що мені теж дуже сумно, що я змушений виїхати ...
Людям, у кого є дуже велика віра, а їх тут в Бурятії дуже багато, я бажаю бути спрямованими до пізнання Вчення Будди, до пізнання усвідомленого, а тому глибокому. Бажаю реалізувати і реалізовувати все те добре і корисне, що дає людству і індивідууму, зокрема, Вчення Будди. Не відкладаючи на потім, практикувати Дхарму кожен день, і через цю роботу розуму і свідомості, в правильній мотивації, віруючі відразу можуть помітити, як вони щодня і практично миттєво отримують плоди цих своїх зусиль, своїх маленьких або великих перемог над собою.
- А що Ви побажаєте Буддійської традиційної сангхи Росії як організації, ламам і парафіянам наших дацанов?
- Сангха Росії під керівництвом Пандіто Хамбо Лами Дамби Аюшеева ось уже понад 20 років виконує дуже велику роботу по відродженню тут Вчення Будди, а також вносить величезний внесок в духовно-культурний розвиток бурятського народу, у відродження традиційних духовних цінностей, і в цій справі одного тільки завзятості Хамбо Лами буде недостатньо.
Тому я хотів би побажати, щоб все лами, парафіяни дацанов, віруючі, послідовники Вчення Будди, друзі Дхарми все разом допомагали Хамбо Ламі в цьому неймовірно скрутному, величезну значущість для всього народу, всієї Бурятії, справі. Коли така велика організація, як Сангха Росії, діє на благо народу, мені дуже хотілося б побажати, щоб самі буряти не залишалися осторонь.
Ламам Сангхи Росії, викладачам і студентам Буддійського університету я хочу побажати, щоб вони не зменшували старанності у вивченні, розумінні, пізнанні Вчення Будди. У відомий період історії країни був великий занепад в практиці, але зараз створені всі умови і на цій землі йде відновлення практики вивчення основ і глибинних істин Дхарми.
В наш час, коли люди все більше стали тягнутися до духовності, а це вельми сприятливий знак сучасної епохи, всім ламам дуже важливо докладати максимум зусиль в осягненні Вчення Будди, щоб приносити якомога більше користі суспільству і кожному окремо взятої людини, яка звернулася до них з будь-яким питанням.
Ми зараз живемо в такий час, коли віруючим важливо знати саме Вчення - що таке Три Коштовності, закон причинно-наслідкових зв'язків, що таке «Чотири Благородні Істини». І, спираючись на ці знання, знати, як поводитися в тій чи іншій ситуації, тобто все робити правильно.
І я хотів би закликати віруючих до прагнення почати вивчати, більш детально і ретельно вивчати основи буддизму, його загальні положення, і зі знанням справи вже приходити до об'єкта своєї віри, тому що плоди від такого усвідомленого і реалізованого розуміння Дхарми завжди зрілі. А це означає, що ви зможете бути в своєму житті успішним.
Наостанок лхарамба Багша обіцяв: «Я обов'язково приїду до вас через шість років».

читають зараз

Це вже другий відремонтований пункт поліції за останні кілька днів

Селянин звернувся в прокуратуру

Стиліст заплатить штраф на 5 тисяч рублів менше

Хлопчик уже йшов під воду

Tele2, альтернативний оператор мобільного зв'язку, в партнерстві зі Світовим фестивалем вуличного кіно запрошує жителів столиці Бурятії стати кінокритиками. На суд глядацьких симпатій буде представлено 10 короткометражок. Режисер кращої картини отримає приз - 1,5 млн рублів.

Чоловіка знайшли туристи на перевалі Шумак

Всеросійський перепис населення відбудеться у 2020 році

За даними Бурятського Гідрометцентру, 29 червня по республіці тепла, нестійка погода

Тепер вона пройде пізніше на один тиждень

Стежити за ними буде мережа «фотопасток»

У Китаї закінчилися російсько-китайсько-монгольські змагання з оздоровчого цигун і ушу

На гала-концерті фестивалю в Залари виступлять 11 переможців конкурсу «Рок-Етно-Джем»

Сквер побудують на вулиці Фрунзе

У скарбничці у спортсменів - три медалі

Перше місце зайняла команда «Центр-Борсоева»