11 вересня 2002 року в Бурятії відбулося розкриття саркофага з прахом Хамбо-лами Даша-Доржо Ітигілова , Тіло якого протягом 75 років поховання не піддалося ніякому тління.

Тіло Великого лами збереглося в чудовому стані - в тій самій позі лотоса, яку прийняв Ітигілов, коли, медитуючи, йшов з життя в 1928 році. Зовні тіло лами нічим не нагадувало померлого людини. Як заявила керівник проекту з вивчення феномена Ітигілова, доктор історичних наук, професор РДГУ Галина Єршова, "його суглоби згинаються, м'які тканини продавлюються як у живого, а після розтину короба, в якому тіло лами покоїлося 75 років, звідти стало виходити пахощі".

Рік тому російські вчені привезли з Бурятії в Москву для дослідження частинки його тіла. І тепер в сум'ятті змушені визнати, що тіло буддійського лами досі жваво.

Як підкреслює сьогодні газета "Версія" , Виходить, що останні 75 років свого життя лама провів в могилі, оскільки навіть попередні результати аналізу біоматеріалу показали, що наука вперше зіткнулася з феноменом "безсмертя" давно покійного людини.

- Лабораторний аналіз підтвердив: тіло ченця живе
- За життя лама міг ходити по воді
- Ітигілов може повернути душу в тіло
- 15-річний "хлопчик-Будда" з Непалу може повторити долю Ітигілова
- Досягнення нетлінного тіла - рідкісний випадок
- Сенсація не в історії буддизму, а людства
- "Золоті подвижники" не рідкість в Тибеті

Перед кончиною Даша-Доржо Ітигілов заповідав витягти його тіло з землі приблизно через 30 років. З тих пір ексгумація проводилася тричі: в 1955, 1973 і 2002 роках - причому незмінно виявлялося, що тіло лами не зворушено тлінням. Після останньої ексгумації тіло Ітигілова вирішили вивчити медики.

Лікарі визнають, що досвіду роботи з таким матеріалом у них немає, хоча феномен збереження тіла після смерті добре відомий в медицині. Це відбувається при бальмазірованіі, а також при похованні тіла в грунті певного типу або в умовах вічної мерзлоти. Але як тільки в могилу потрапляє кисень, мертві тканини розкладаються за кілька годин. Всупереч очікуванням вчених, нічого подібного не сталося з тілом буддійського лами.

Цікаво, що моменту смерті лами ніхто не бачив, так як він попросив зробити висновок себе в куб з кедрових дощок. Це відкриває простір для психофізіологічних гіпотез. Що якщо, подібно до йогів, лама вмів керувати життєвими процесами свого організму?

Одна з легенд говорить, що лама міг ходити по воді

Даша-Доржо Ітигілов був главою буддистів Східного Сибіру з 1911 по 1917 рік. Здобув популярність як філософ і лікар. Все життя він провів в Бурятії і лише один раз виїжджав за межі Сибіру - на святкування 300-річчя дому Романових. У роки Першої світової війни організовував госпіталі і отримав кілька урядових нагород. Навколо його імені вже за життя ходили легенди. Одна з них свідчить, що монах міг, як Христос, ходити по воді.

Обставини смерті і поховання Хамбо-лами в 1927 році дуже нетрадиційні для буддизму . Оточений учнями, Даша-Доржо Ітигілов сіл в позу лотоса і наказав витягти його тіло з могили через деякий час, пообіцявши повернутися живим. Потім почав читати сам по собі молитву супроводу померлого і занурився в глибоку медитацію. Коли учні визнали, що в наявності всі ознаки смерті, тіло лами в тій же позі лотоса помістили в кедровий саркофаг і поховали на сільському кладовищі.

Авторитет учителя був незаперечний. Учні відвідували Даша-Доржо з тих пір двічі: в 1955 і 1973 році. Вони переконувалися в нетлінність тіла, переодягали Ітигілова і знову опускали в могилу. У вересні 2002 року тіло Ітигілова ексгумували, вилучивши з саркофага з дотриманням всіх юридичних процедур. Судмедексперти склали акт, в якому відзначили цілісність шкірного покриву, нігтів, волосся, м'якість і еластичність тканин, рухливість суглобів Хамбо-лами. Стало зрозуміло, це не муміфікація, що не бальзамування, що не дублення і навіть не результат збереження тіла в умовах вічної мерзлоти, а якесь інше, досі нікому не відоме стан.

Лабораторний аналіз підтвердив, що тіло ченця живе

"Коли наукова група прибула до Бурятії, нинішній Хамбо-лама Дамба Аюшеев, на наше щастя, надав нам необхідний біологічний матеріал - п'ять волосків і зріз нігтя, - розповіла кореспонденту газети" Версія "професор Галина Єршова. - А також кілька частинок шкіри, яка відпала, коли ченці переодягали Ітигілова. Зараз ми завершили серію можливих аналізів наданих зразків. у лабораторії судово-медичної експертизи їх проводив доктор медичних наук, професор Віктор Звягін - величина світового масштабу в такого ода експертизах. Зокрема, він досліджував останки членів царської сім'ї ".

Спочатку передбачалося, що органіка, живі білкові сполуки в тілі лами будуть зруйновані, а тканини консолідовані за рахунок неорганики, як це буває в муміях. Виявилося, зовсім навпаки! Інфрачервона спектрофотометрія показала, що білкові фракції клітин Ітигілова мають прижиттєві характеристики. Професор Звягін, людина з величезним досвідом, був вражений.

На пряме запитання кореспондента, чи живий Хамбо-лама або мертвий, Галина Єршова відповіла не відразу:
"Я побоююся зачепити почуття віруючих. Зараз Ітигілов, ясна річ, не живий - він же не може піднятися і піти. Але, йдучи в інший світ в стані медитації, він занурився не в смерть, а в інший стан. Результати досліджень дозволяють припустити, що лама штучно ввів себе в анабіоз. Це те, що відбувається з деякими видами живих організмів в услових стресу. Але як досягти цього стану? Зупинити дихання, кисневий обмін? Якщо немає кисню, в організмі починається ланцюгова реакція руйнування. Або Ітигілов використовував якийсь пове рхностное, як йоги називають, "легкий подих", яке тривало десятиліття? До речі, в заповіті лами вказана ключова для буддистів цифра - 75 років. Вона прив'язана до етапів просвітлення Будди ".

- Тобто його ховали живим?
- Безумовно.
- Виходить, весь цей час в могилі він теж був живий?
- Так, я вважаю, що це було саме так. Стан Хамбо-лами Ітигілова змінилося вже після того, як його витягли з могили, практично у нас на очах. Просто тоді не звернули уваги на деякі очевидні ознаки. Є таке явище: в момент смерті організм різко втрачає вологу. А у Ітигілова, коли він був витягнутий з могили і знаходився поза короба, почався різкий результат вологи з тіла. Скляний куб, в який його посадили монахи в монастирі, раптом запітнів. Це і був момент остаточного відходу великого вчителя. І одночасно тріумф. Адже він повернувся живим, як обіцяв!

Саме така була у лами задумка. Я не знаю, чи вірив він, що зможе змусити тіло знову коритися собі: ожити, встати. Навряд чи. Даша-Доржо був лікарем і прекрасно розумів, що таке атрофія м'язів без руху - відновити їх функціональність практично неможливо. Але він розраховував залишатися в стані медитації-сплячки до тих пір, поки його не витягнуть з саркофага. Ітигілов увійшов в стан анабіозу, щоб довести безмежність духовної сили. Він знав, що витримає обумовлений термін. Я їм щиро захоплююся.

"Золоті подвижники" не рідкість в Тибеті

Зараз Галина Єршова займається пошуком аналогів "феномена Ітигілова" в буддійському південно-східному релігійному просторі. Є версія, що висохлі фігури медитують лам, покриті або лаком, або золотом, могли бути явищами цього порядку - живими людьми, що знаходяться в трансі.

"Унікальне явище наводить на думку: чи не тому вона пов'язана буддійська практика" медитувати на вчителя ", - продовжує професор. - Мабуть, ці люди були навічно пов'язані з інформаційним простором, або, висловлюючись буддійськими поняттями, з порожнечею. Але були мертвими, а тілесно і духовно належать ще нашого світу. Вони ставали своєрідними резонаторами, які допомагали ченцям в трансі увійти в спільне інформаційне поле, доторкнутися до розуміння космосу. "Медитировать на кого-то" - це значить повністю ототожнити з певним духо вно сильною людиною, і вже він потім переносить шукає в інші світи і простору.

Тіла цих подвижників можна бачити в храмах Тибету і Південно-Східної Азії. Ймовірно, на зорі історії вони виконали той же духовний шлях, що і Ітигілов, перед тим як піти в фізичну смерть. Втім, достовірних свідчень немає. Ітигілов - єдине явище з науково описаних. Як вважає Єршова, він реалізував своє завдання. Це була людина, активно жив інтересами свого народу, напевно, в цьому і треба шукати і причину його останнього дивного діяння. Передбачаючи зміни в країні в новому тисячолітті, він залишив своє тіло в якості жертовного послання, яке людство не має права втратити.

Як це йому вдалося зробити, як і раніше залишається загадкою. Зараз готується друга експедиція, яка фінансується проектом "Невідома планета", вже в Тибет і Південно-Східну Азію, щоб на місці вивчити питання психофізіології - медитацію, практику управління власним тілом, техніку йоги, дихання. Фахівці вважають, що треба, принаймні, спробувати зрозуміти закладені в людині здатності, які призводять до такого стану тіла, яке спостерігається у Ітигілова, і висловити їх в наукових термінах. Одночасно буде вивчатися грунт і геологія регіону. Вже є домовленість і з НАСА - американці нададуть космічні знімки місцевості в різних діапазонах. Для чистоти дослідження необхідно знати, чи немає в районі колишнього поховання Хамбо-лами якихось випромінювань і ґрунтових аномалій.

Чи повторить "хлопчик-Будда" з Непалу долю Хамбо-лами Ітигілова?

Розповідь Галини Єршової змушує задуматися про феномен "хлопчика-Будди" з Непалу , Про який недавно повідомили ЗМІ.

15-річний Рама Бахадура Банджана з южнонепальского округу Бара провів без їжі і води в джунглях на півдні країни півроку. Він сидить під деревом в позі "лотоса", очі його закриті, а обличчя не виражає ніяких емоцій.

Тисячі людей вирушили в джунглі, щоб побачити його, вважають хлопчика реінкарнацією (перевтіленням) Сиддхартхи Гаутами, принца-відлюдника, який 2,5 тисячі років тому досяг просвітління під деревом бодхі, після чого і став "Буддою" - "просвітленим знанням", " знайшли істинний шлях ".

Хлопчик перебуває в стані глибоко занурення в медитацію, як мінімум, з травня нинішнього року.

Ночами до нього нікого не допускають - з заходом сонця дерево оточується щільним кільцем охорони.

Ітигілов може повернути душу в тіло

В даний час тіло Даша-Доржо Ітигілова знаходиться в Іволгинському дацане - центрі російських буддистів, в 30 кілометрах від Улан-Уде. "Для нас феномен Ітигілова в тому, що він атеїстів змусив сумніватися в своїй невірі, у які сумнівалися прибрав коливання в їх правоті, віруючих зміцнив в силі духу. Він залишив послання, не сказавши при цьому ні слова", - вважає нинішній глава Буддійської традиційної сангхи Росії Хамбо-лама Дамба Аюшеев.

Буддисти як і раніше ставляться до Ітигілова як до живої людини, що знаходиться в особливому стані свідомості і тілесності. Вони вважають, що ні знання, ні гострий розум не можуть зробити людину подібним Даша-Доржо. Для цього потрібно відчувати велике співчуття до всіх живих істот, стати бодхисаттвой - "ідеальним істотою, яке наповнене співчуттям до всього сущого, але не хоче скуштувати свободи до тих пір, поки невільні всі інші ...".

І незважаючи на те що офіційна Буддистская Сангха заперечує можливість повернення душі лами в тіло, монахи вважають, що Даша-Доржо при бажанні може ожити. Такої ж точки зору дотримується і глава буддистів Тибету Далай-лама XIV .

Навіть серед дуже просунутих буддійських практиків досягнення нетлінного тіла - рідкісний випадок

Ось як описуються події, пов'язані з розкриттям саркофага з прахом Даші-Доржо Ітигілова на сайті Nervana.nm.ru .

"11 вересня 2002 року тіло Д.-Д. Ітигілова було вилучено з бумхана - місця поховання лами в місцевості Хухе-Зурхен в присутності керівництва і священнослужителів Буддійської традиційної Сангхи Росії. Загальне здивування викликало те, що через 75 років з моменту поховання тіло Великого лами збереглося в чудовому стані - в тій самій позі лотоса, яку прийняв Ітигілов, коли, медитуючи, йшов з життя.

Навіть серед дуже просунутих буддійських практиків досягнення нетлінного тіла - рідкісний випадок, вважають представники Буддійської традиційної Сангхи Росії. Тільки великі Вчителі, йдучи з життя, можуть увійти в стан медитації-самадхи і очистити своє тіло так, що після смерті воно зберігається. Це відбувається тому, що процес смерті - згасання життєвих функцій тіла - знаходиться під свідомим контролем. Але не всяке тіло може зберегтися нетлінним, стверджує найстаріший бурятський Гелек-Балбар-лама. Можна тільки припустити, що Хамбо-лама Даши-Доржо Ітигілов був практиком найбільшого рівня, який досяг прямого осягнення Порожнечі - Великої реальності всіх явищ. "З раннього дитинства я чув від людей похилого віку і родичів про Хамбо-ламі Ітигілова, - розповідає Унзад-лама, провідний молитовних читань, Бимба Доржиев, який служить в Іволгинському дацане з 1988 року (родом він з Хурамші - села, розташованого недалеко від колишнього Янгажінского дацану, де служив Ітигілов. - Прим. ред.). - Запам'яталася історія про те, як парафіяни Цонгольского дацану звернулися до Хамбо-ламі Ітигілова з проханням визначити нове місце для побудови дацану, так як колишнє заливало водою під час повені.

Ітигілов вказав місце, сказавши, що там зариті дзвіночок і ваджра першого Хамбо-лами Дамби Доржи Заяєва. І там дійсно виявили ці предмети і згодом побудували новий Дуган Хілгантуйского (Цонгольского) дацану. Віруючі взяли Ітигілова за переродженця Хамбо-лами Заяєва ", переконалися в безпеці його тіла згідно із заповітом. Справді, в 1955 році група лам на чолі з Хамбо ламою Лубсан-Німой Дармаевим розкрила саркофаг з тілом, привела його в порядок і повернула в бумхан . Швидше за все, це було зроблено таємно від влади, і, звичайно ж, в ті роки не могло бути й мови про повернення тіла в дацан. "у розумі я весь час тримав думка, що нинішньому поколінню буддійських священнослужителів необхідно знову знайти саркофаг Хамбо лами і перевірити стан його т їла, - продовжує лама Бимба Доржиев. - Навіть уві сні я бачив, як ми відкриваємо саркофаг, і ще більше утвердився у вірі, що якщо зробити нетлінне тіло Хамбо лами Ітигілова об'єктом шанування віруючих, то це стане найбільшим благом ".

Доржиев знайшов людину, яка знала про місце поховання Учителя, - дідуся Амгалана Дабаева, 1914 року народження. Він бачив Ітигілова за життя, а його тесть брав участь в 1955 році в розтині саркофага. Бимба-лама і група віруючих звернулися до Хамбо-ламі дамбі Аюшееву з проханням організувати розкопки. І 10 вересня з групою лам і родичами Хамбо-лама Аюшеев виїхав на місце поховання. За допомогою дідуся Амгалана було визначено точне місце поховання. "Наш раціональний розум каже, що збереження в більш-менш хорошому стані померлого тіла неможливо. Все-таки минуло 75 років після відходу Хамбо-лами, - каже Дамба Аюшеев. - Я попросив всіх в найвідповідальніший момент відійти від саркофага. До нього підійшов медичний експерт Е. Мандарханов і, коли через деякий час він підтвердив, що тіло перебуває в безпеці, я відчув велике полегшення і радість. Але одночасно відчув тягар відповідальності за подальшу долю цього дорогоцінного для нас тіла ".

Увечері 10 вересня за великого скупчення віруючих саркофаг був зустрінутий в дацане з почестями вищого буддійського ієрарха. Під читання молитов і звуки ритуальних інструментів його помістили в Діважін-Дуганов, де знаходиться макет раю - чистої землі Будди Амітабхи, а також мандали вищих божеств. Хвилювання, сумніви, почуття причетності до історичної події - ці емоції відчував кожен з присутніх при розтині саркофага. Експерти І.А. Вологдин і Д.А.Горін звіряють прижиттєву фотографію Хамбо-лами Д.-Д. Ітигілова з ексгумувати тілом, одягненим в жовтий терліг, і з упевненістю говорять: "Це він".

З світанку до ночі в Діважін-Дуганов лами і хуваракі щодня читають спеціальну молитву - "Дембрел додбо" - "Хвала взаємозалежному походженням" - корінний текст по пустотности всіх явищ. Центральним духовним управлінням Сангхи Росії вирішено спорудити спеціальний саркофаг з склопакета, створити всі умови для подальшого збереження дорогоцінної реліквії. Відповідальним за "Збори дорогоцінного тіла Вчителі" призначений один з головних ініціаторів розтину місця поховання Хамбо-лами Д.-Д. Ітигілова унзад лама Іволгинського дацану Бимба Доржиев. Поклоніння тілу йогіна може принести велике благо всім віруючим, вважає шановний Гелек-Балбар-лама. З часів учнів Цзонхави, засновника школи гелукпа (ХV століття), були спроби збереження тіла Вчителі, але далеко не всі виявилися вдалими. Але буддистам Бурятії несказанно повезло, вони можуть на власні очі побачити диво. Великий Учитель зміг через 75 років явити своє нетлінне тіло погляду своїх послідовників, щоб нагадати про нашу тлінність, про непостійність і смерті, про велику силу Вчення Будди ".

Феномен Ітигілова - це сенсація не тільки в історії буддизму, а й людства взагалі

Тим часом, як якийсь час назад повідомляли "Вести-Бурятія", в інституті Хамбо-лами триває вивчення спадщини найвизначнішого представника буддизму Бурятії. Феномен Ітигілова досліджується не тільки в релігійному плані, але і в природничо-науковому. І тут питань більше ніж відповідей, після довгих досліджень вчені зізналися, що не в змозі пояснити феномен "нетлінного тіла". Численні аналізи тільки ускладнили ситуацію. Про те, до яких висновків прийшли імениті московські вчені на зустрічі з журналістами розповіли представники Буддійської традиційної сангхи та Інституту Хамбо-лами Ітигілова.

Директор інституту Хамбо-лами Ітигілова Янжіма Васильєва пояснила, що зараз проходить дослідження зразків тканини "нетлінного тіла" ядерно-резонансним методом, і на цьому наукове вивчення феномена Ітигілова завершуються. Вчені так і не змогли пояснити загадку буддійського священнослужителя, чиє тіло було вилучено з землі через 75 років після поховання. Вони одностайні тільки в одному: феномен Ітигілова - це сенсація не тільки в історії буддизму, а й людства взагалі. Керував дослідженнями завідувач відділом ідентифікації особи центру судмедекспертизи МОЗ Росії професор Віктор Звягін. Він заявив, що дослідження свідчать, що тіло Хамбо Лами відповідає тілу людини, який помер 12 годин тому, в той же час, коли одна з вчених підійшла до нього, вона явно відчувала гарячі руки.

Звягін і його колеги з дозволу буддійського духовенства вивчали зразки тканин "нетлінного тіла": волосся, що впали з голови лами, лусочки шкіри і зріз нігтя. Їх порівняли із зразками живих людей, в тому числі і самого професора Звягіна. За результатами було зроблено висновок, що білкова структура не порушена, відповідає живій людині. Приголомшили і результати дослідження хімічного складу тіла. Вчені не змогли пояснити той факт, що у Ітигілова відсутні або мізерно мало кількість хімічних елементів.

Тіло Хамбо-лами Ітигілова вже два роки є об'єктом поклоніння буддистів Бурятії, Росії, світу. Воно знаходиться в Іволгинському дацане, в приміщенні без спеціального обладнання, в скляному саркофазі, який швидше за захищає від пилу, ніж від часу. Йому тіло лами не підвладна - ніяких змін за 2 роки. Практично постійно біля вчителя знаходиться його головний доглядач Бімбо-лама. Через певний час, по сезону, він змінює йому одяг, і до цього періоду суглоби стають більш рухливими. Бімбо-лама зазначив, що при переодяганні від тіла вчителя виходить пахощі.

Лами розповідають про багатьох чудеса, що відбуваються навколо "Дорогоцінного тіла". У тому числі і про чарівних зцілення людей, яким вдалося побачити Хамбо-ламу Ітигілова. У 2005 році Сангха назвала лише 7 днів, коли можна буде вклонитися його тілу.