Перевернутий світ. Про «Нідерландських прислів'ях» Пітера Брейгеля Старшого
«Він (Брейгель) писав багато такого, що написати просто
неможливо, в його роботах таїться більше, ніж зображено »
А.Ортелій. Видатний картограф, один П. Брейгеля

Справедливо вважається, що безсмертя майстра гніздиться в його творчості, тільки в ньому він може залишитися живим для своїх нащадків на століття. Незважаючи на уривчасті відомості про життя багатьох Творців далекого минулого, вони постають перед нами у всій своїй величі, завдяки саме їх творчої спадщини.
Це твердження цілком обгрунтовано відноситься до чудового художнику епохи Північного Відродження, нідерландці Пітеру Брейгелю Старшому, одному з найпопулярніших і шанованих у сучасних любителів мистецтва старих майстрів.
Збереглося лише три документи, що відносяться до Брейгелю безпосередньо: довідка про прийняття його в гільдію живописців, реєстрація шлюбу та відомості про його поховання. Доля відміряла Пітеру Брейгелю Старшому всього близько 40 років життя і 17 років творчості.

Головним джерелом досить скупих відомостей, що стосуються великого живописця, до сих пір залишається його біографія в «Книзі про художників» (1604) Карела ван Мандер.
Прийнято вважати, що Пітер з'явився на світ у травні 1525 року. Відомості про дитинство художника немає, але відомо, що він починав свій шлях в якості підмайстра у живописця Пітера Кука ван Альста, а у 1551 році був прийнятий в Антверпені в гільдію св. Луки.
Вважають, що він лише іноді зображав себе серед своїх персонажів, проте підтверджень цьому немає. Його портрети, вигравірувані друзями-художниками, не мають подібності між собою. Сам Брейгель не залишив портретів ні близьких, ні друзів.
У 1563 році він одружився на Марії Кук, дочки свого наставника. Молодята оселилися в Брюсселі. Картини Брейгелю замовляли такі відомі люди, як кардинал Антуан П. де Гранвела і банкір Ніколас Іонгелінк.
Останні роки життя художника збіглися з найбільшими потрясіннями в житті Нідерландів. Його картини відобразили все, що відбувалося в навколишньому його дійсності.
Брейгель помер в Брюсселі 9 вересня 1569 року і був похований в церкві Нотр-Дам де ла Шапель, де свого часу вінчався з Марією Кук. На руках у вдови залишилися двоє малолітніх синів, Пітер і Ян. Їм судилося продовжити династію художників Брейгеля.
Мільйони людей захоплюються його шедеврами, їх сюжетами і композиціями, майстерністю, з яким виписані найдрібніші деталі, грою тіні і світла.
Але чи достатньо уважно ми розглядаємо живописні полотна взагалі, і полотна Брейгеля зокрема? Чи розуміємо все те, що художник хотів донести до нас? На перший погляд - це просто історичні та біблійні сюжети, жанрові картини і пейзажі, але в них зашифрований найнесподіваніший глибокий і часом таємний сенс. Ретельний аналіз його картин, проведений фахівцями, лише частково відкриває завісу цих таємниць, а, значить, вся надія на майбутніх дослідників.
Сьогодні розповідь піде про одну з найбільш захоплюючих картин-ребусів майстра, його дивовижних «Нідерландських прислів'ях» ( "Nederlandse Spreekwoorden"). У 1559-1560 роки Брейгель пише її в числі трьох робіт ( «Нідерландські прислів'я», «Битва Карнавалу з Постом», «Дитячі ігри»), в яких художник живописними засобами розігрує перед глядачами сцени життя, що нагадують театралізовані містеріальні уявлення середньовіччя.
Написана яскравими олійними фарбами на дубової панелі, картина «Нідерландські прислів'я» (Збори Берлінських Державних музеїв, розмір близько 120; 160 см) буквально насичена зображеннями предметів і людей в різних ракурсах. З першого погляду ця картина може здатися реалістичним зображенням якогось народного свята. Однак при уважному розгляді виникає неясне відчуття неприродності того, що відбувається.
Художник зобразив дивний містечко (або селище), з потворними, безглуздими будівлями, де відбуваються незрозумілі події. До кріпосної напівзруйнованої стіни примикає вежа з приліпленими до неї дивними спорудами.
На першому плані - великий будинок під червоним черепичним дахом. У ньому безліч мансард і незрозумілих прибудов на кшталт тендітної альтанки, що спирається на колону з білого мармуру. Здається, що проектували і будували всі ці жахливі будівлі божевільні.
Не менш дивними, ніж їх житла, виглядають і мешканці селища, зайняті справами, в яких повністю відсутня будь-який сенс. При цьому абсурдними виявляються вчинки всіх персонажів.
Воїн в металевому панцирі і в нічний сорочці, методично б'ється лобом об стіну. Селянин в довгополому каптані розкидає троянди перед свинями, а чоловік гріється біля палаючого будинку. Інший селянин закопує яму, в яку впав теля. Двоє намагаються стригти свиней, дивлячись на людину, стригучого вівцю. Худий чоловік за столом намагається, розпластавшись дотягнутися одночасно до двох хлібів, що лежать по різні боки від нього. Городянин кидає в воду золото, а в цей час хтось латає продірявився дах будинку млинцями. Все це і багато іншого жителі роблять з великим старанням і серйозним виразом облич.
Назва картини вказує шлях до розшифровки ситуації. Кожна сценка, а дослідники нарахували їх більше сотні, - прислів'я або ідіоматичний вираз, моралізує характеру. Людина засинає канаву - «вживати заходів обережності після того, як нещастя вже сталося»; чоловік гріється біля палаючого будинку - «егоїзм»; монах чіпляє бороду Христу - «навішує господу фальшиву бороду (єресь)»; жінка одягає на чоловіка синій плащ - «невірність»; людина, що заліз в кулю, - «марнославство» і так далі.
Багато з ідіом, давно вийшли з ужитку, і відповідали вельми відвертому мови простого люду.
Колекціонування прислів'їв було одним з виразів енциклопедичного духу XVI століття. Великий гуманіст Еразм Роттердамський в 1500 році видавав прислів'я і афоризми з античних філософів у своїй книзі «Прислів'я», в 1564 році Рабле в романі «Гаргантюа і Пантагрюель» описав Острів прислів'їв, а в 1559 році Пітер Брейгель створює свої живописні «Нідерландські прислів'я».
Брейгель не нав'язує глядачеві своїх висновків, не виділяє фігури носіїв пороку із загального потоку. Сюжети реальному житті, які отримують сатиричний або трагічний відтінок, втілюються у нього в багате, барвисте видовище. Різко змальовуючи, часом спрощуючи форми, художник виділяє характерні персонажі барвистим плямою (червоним, синім, зеленим, фіолетовим або коричневим), вміло використовуючи колірні контрасти. Відчуття масштабною, воістину вселенської просторової глибини досягається сполученнями прозорих тонів в далеких планах пейзажу, багатих теплими і м'якими переходами, з контрастує строкатою людської мозаїкою.
У центрі картини під синім дахом сидить диявол, перед яким в сповідальні молиться чоловік в червоному ковпаку. Немає сумнівів в тому, що диявол править вчинками людей на цій картині. Про це говорить і така деталь, як перевернутий глобус, укріплений на стіні будинку хрестом вниз, підкреслюючи головну ідею картини - перед нами «перевернутий світ».
Спробуємо на невеликій репродукції розглянути ще деякі сюжети.
Дама розправляється з рогатим єством: «вона навіть диявола прив'яже до подушки» (уперта баба переможе самого диявола). Вище - жінка несе відро і запалену головешку: «у неї в одній руці вогонь, в іншій - вода» (жінка лукава і брехлива). Внизу праворуч - людина намагається ложкою зібрати вміст, що виливається з котла: «хто розлив кашу, вже не збере її назад» - допущену помилку не виправити. У центрі зліва дві прядильниці: «одна пряде пряжу, інша сова» (тобто - розпускають недобрі плітки). Вгорі, на вежі - чоловік «кидає пір'я за вітром» (безцільна робота). Його приятель тут же «тримає плащ за вітром» (змінює свої погляди відповідно до обставин). Інші персонажі висять між небом і землею; кидають гроші в воду (смітять грошима); кусають залізо (базіки); загороджують самі собі світло; сідають між двох стільців або на гаряче вугілля; водять один одного за ніс.
Ось так вибудовується композиція цієї картини: окремі мініатюри з'єднані не чисто механічно, а майже кожен сюжет за змістом продовжує або розвиває інший.
Розглядаючи поведінку персонажів, проникаючи в сенс цієї складної картини, розумієш, що Брейгель не просто колекціонер прислів'їв.
Його картина - не розвага для приємного проведення часу. Картина «Нідерландські прислів'я» - це для науки і застереження великого майстра Брейгеля сучасникам і нащадкам, що жити в «перевернутому світі» можна, і все, що відбувається на картині не повинно мати місце в нормальному світі.

рецензії