1. Про те, що потрібно зберегти
2. Про те, чому охорони заслуговує саме Бєляєво
3. Про концептуалізму на околиці
4. Архітектурна цінність
5. Інформація про пристрій району
6. Про місцеві жителів
7. Про те, що по-справжньому цінне

Градозахисні організації в Москві активні ще з лужковських часів. Вони намагаються (найчастіше, втім, безуспішно) зберегти ті деякі значущі архітектурні об'єкти, які ще залишилися в столиці. Втім, питання про те, що саме вимагає збереження, не можна назвати однозначним: чи вимагає особливої ​​охорони «будинок, в якому пив чай ​​письменник N» або «будинок, в якому зупинявся проїздом художник M»? Польський архітектор Куба Снопек придумав новий принцип визначення культурної цінності. Він пропонує включити до списку Всесвітньої культурної спадщини ЮНЕСКО цілий житловий район - Бєляєво. Протягом декількох років він вивчав історію і архітектуру цього типового радянського мікрорайону і написав книгу про його цінності. В цей же час в Бєляєва видавництво Strelka Press спільно з галереєю «Бєляєво» проводить серію заходів для того, щоб місцеві жителі також зрозуміли і оцінили значущість своєї мікрорайону. Куба Снопек розповів The Village про новий підхід до культурної спадщини, про те, чому потрібно зберегти зразок самого суперечливого періоду в російській архітектурі і про ставлення до ідеї жителів хрущовок і професійного співтовариства.

Про те, що потрібно зберегти

У світі дуже багато організацій, які займаються збереженням, у кожної є свої підходи. Але, можна сказати, що існує кілька універсальних критеріїв для визначення цінності. Наприклад, справжність будівлі. Тобто важливо, щоб це була та сама сходи, ті самі камені, по яких ходили сотні років назад. Інший приклад - унікальність. Якщо будівля унікально як архітектурний об'єкт, воно може бути збережено, якщо воно не унікально, тоді цього зазвичай не роблять. Думаю, найближчим часом з'явиться новий підхід.

В цьому плані яскравий приклад - Берлінська стіна. Це об'єкт з точки зору архітектури абсолютно нецікавий, поганий і неунікальний - просто бетонна негарна стіна. При цьому Берлінська стіна має вельми істотне історичне і культурне значення. З'являється все більше об'єктів, які мають іншу, не архітектурну цінність. У Москві під час навчання на «Стрілці» я такий приклад знайшов - район Бєляєво потрібно зберегти заради його культурної цінності.

Про те, чому охорони
заслуговує саме Бєляєво

Російська архітектура потрапила в поле мого зору в 2010 році. Тоді в Москві відкрився інститут «Стрілка», і одну зі студій вів всесвітньо відомий архітектор Рем Колхас, я був його студентом. Студія була присвячена питанням збереження спадщини, і я зайнявся пошуком якраз такого об'єкта, який потрібно було б зберегти через його культурної, а не архітектурної цінності.

Було кілька районів, на яких мені хотілося зосередитися: Передєлкіно, де жили радянські письменники, Черемушки - перший хрущовської район. Але з деяких причин я вибрав саме Бєляєво.

По-перше, архітектура Бєляєва - це пізній модернізм, який зараз має погану репутацію. Це архітектура, яка майже нікому не подобається. У цьому є певний виклик. Це несподівано. У Передєлкіно, наприклад, досить класична архітектура, яка не викликає ніяких питань.

А друга причина пов'язана з тим, що культурна цінність Бєляєва пов'язана з московським концептуалізмом. Цей напрямок здається мені головним в мистецтві Росії після Другої світової війни. При цьому Бєляєво цікаво і з архітектурної сторони: люди вважають, що все, що було побудовано в 60-70-х, - це просто жах і неподобство. Мені здається, що не все. І було цікаво це довести.

Про концептуалізму на околиці

Бєляєво пов'язано з російським концептуалізмом на декількох рівнях. Перший - дуже буквальний, він полягає в тому, що багато московських концептуалісти жили в Бєляєва, головний з них - Дмитро Прігов. Він писав про Бєляєво і звертався до цього району в своєму мистецтві. Найголовнішим мені здається те, що мікрорайони як такі і Бєляєво зокрема були матерією, з якої працювали концептуалісти. Вони з іронією представляли цей простір в своїх роботах.

Наприклад, архітектори мікрорайонів не могли впливати на будівлі, вони отримували їх з фабрик як готові об'єкти. І все, що їм залишалося робити, - компонувати їх в просторі. Можна сказати, що концептуалізм теж використовували цей прийом: для них слова - як готові об'єкти, з яких можна робити графічні композиції, як в «Стіхограммах» Пригова, або нескінченно їх повторювати, наприклад, у вірші « апофеоз міліцанера »Прігов повторює слова, як архітектори повторювали будівлі в просторі.

«Стіхограмми» Пригова «Стіхограмми» Пригова «Стіхограмми» Пригова «Стіхограмми» Пригова

До речі, подія, яка мені здається одним з найголовніших в історії мистецтва СРСР, Бульдозерна виставка, теж пройшло в Бєляєва (виставка картин на відкритому повітрі, організована московськими художниками-авангардистами, яка була розігнана владою із залученням великої кількості міліції, за участю поливальних машин і бульдозерів, від чого й отримала свою назву).

Не можна сказати, що концептуалізм могли з'явитися тільки в радянському мікрорайоні, тому що концептуальне мистецтво одночасно розвивалося і на Заході. Але я впевнений, що якби вони жили в іншому середовищі, це мистецтво було б іншим.

Архітектурна цінність

Щоб оцінити архітектурну цінність типового радянського мікрорайону з хрущовками, треба розуміти, в який час вони з'явилися. Звернемося до статистики: в сталінські часи на кожну людину в Москві доводилося від чотирьох до шести квадратних метрів. Тисячі людей жили в бараках або в кращому випадку в комуналках. І тільки після того, як Хрущов в 1954 році оголосив про новий спосіб будівництва будинків, в домобудівних комбінатах (ДСК), люди почали переїжджати в окремі власні квартири з ванною і центральним опаленням. Всі недоліки хрущовок відомі, починаючи від невеликого розміру і закінчуючи недовговічністю панельних будівель. Але не можна забувати, що Хрущов вирішив проблему житла для тисяч російських сімей. Йому вдалося подолати кордон в дев'ять квадратних метрів на кожного - в той час це вважалося санітарним кордоном, мінімальним стандартом.

Сама робота архітекторів була іншою. Проекти будинків розроблялися в НДІ, в цій роботі проектувальники конкретних мікрорайонів не брали участі, тому пріоритетом було найбільш зручне розташування цих будинків в просторі - в крокової доступності від сервісів і громадського транспорту.

Інформація про пристрій району

Район Бєляєво був спроектований на 150 тисяч чоловік, в його центрі знаходилися громадський центр, кінотеатр - тобто сервіси для всіх жителів. Там же розташована станція метро. Весь район умовно ділився на чотири підрайону, де можна було пересуватися, не перетинаючи автомобільних доріг. По суті, підрайони замислювалися як великі парки, де стоять будівлі, машини туди в'їжджати були не повинні. Уздовж підрайонів курсували автобуси, які доставляли людей до метро.

Структура сервісів в Бєляєва Транспортна система в Бєляєва Схема розташування будівель Схема розташування житлових будинків в Бєляєва

Кожен подрайон розділений ще на чотири мікрорайони - це кілька будинків навколо сервісів, які потрібні щодня: школи, дитячі сади, магазини.

Подібна ієрархія сервісів і транспорту - це цінність, яку складно оцінити, якщо вона є. Але якщо ви раптом не зможете швидко і зручно дістатися до школи, парку або магазину, то ви зрозумієте, як це було важливо. Зараз зносять багато хрущовок, і на їх місці будують багатоповерхівки, які, можливо, зручніше і виглядають краще, але при цьому про інфраструктуру там часто забувають. І ось тоді всі починають ностальгувати за хрущовської мікрорайонах.

Про місцеві жителів

Я щиро вірю, що в Бєляєва є велика культурна цінність. Я б дуже хотів, щоб жителі району усвідомили цю цінність і почали їй пишатися. Для цього видавництво Strelka Press, в якому вийшла моя книга, і галерея «Бєляєво» запустили програму «Осінь в Бєляєва». Вона включає в себе лекції, екскурсії та кінопокази. Заходи заплановані до кінця цього року.

Я живу в Москві три роки і знаю думку москвичів про москвичів, знаю, що в спальних районах процвітає апатія, що жителі не цікавляться своїм містом. Я готувався до того, що залишуся єдиним, хто бачить якусь цінність в Бєляєва, і що ніхто не зацікавиться моїми заходами.

Але поки все, що ми робимо, має успіх. Я був готовий почути критику від жителів, але цього поки не сталося, все дуже раді були послухати, взяти участь, розповісти свої історії, пов'язані з цим районом. Наприклад, на останній лекції до мене підійшов один з поетів Бєляєва, дякував, подарував кілька своїх книг.

Може бути, успіх моєї програми пов'язаний з популярністю галереї «Бєляєво» серед жителів. Це унікальне для спального району місце. Зараз подібні місця сили на периферії намагається створити департамент культури, а в Бєляєва воно існує давно.

Про те, що по-справжньому цінне

Якщо раптом ЮНЕСКО визнає, що пропонований мною вид культурної спадщини - суміш культури і архітектури - дійсно існує, то в Москві знайдеться ще багато місць, які можна зберігати: в Бєляєва - концептуалізм, в Передєлкіно - письменники, може, десь цінність буде пов'язана з культурою еміграції, як в Нью-Йорку, наприклад, Little Italy і Чайна-таун.

Звичайно, не можна законсервувати цілий район, як якийсь старовинний замок в Англії. Зазвичай пам'ятник оточують парканом, ставлять турнікети і продають квитки. Це неможливо зробити в мікрорайоні, де живуть 150 тисяч чоловік. Найголовніше тут - зрозуміти, де знаходиться цінність. Моя інтуїція говорить, що вона не в будівлях, а в самому просторі.

По-справжньому важливо - не створити якесь нове захисне законодавство або залучити до охорони районів могутні організації. Важливо показати людям, що цінність і унікальність можна знайти в абсолютно несподіваних місцях. Для Москви, яка так любить все європейське і часом не помічає власних досягнень, це особливо важливо.

Фотографії: Макс Авдєєв / надані прес-службою
Інституту медіа, архітектури та дизайну «Стрілка»